Was ist Chi Sao? Ist es wichtig? Wie übt man Chi Sao? Wer hat alle Antworten? Chi Sao ist das Herz des Wing Tsun. Seine Bedeutung kann gar nicht hoch genug eingeschätzt werden. Chi Sao erlaubt dem Übenden, ohne Verletzungsrisiko die Technik und den Krafteinsatz korrekt zu untersuchen. Zu viele Leute benutzen Chi Sao um Punkte zu machen, indem sie ihren Trainingspartner schlagen. Auf kindische Art verspüren sie das Bedürfnis, sich selbst zu beweisen.
Oft ist der Kontakt zu stark und zum Gesicht gerichtet. Dies kann wegen des Mangels an Kontrolle zu Verletzungen führen. Eine aggressive Einstellung dieser Art geht nicht nur gegen die Philosophie des Wing Tsun Kung Fu, sondern behindert auch den Fortschritt des Schülers selbst. Es lässt ihn keine entspannte, selbstbewusste und realistische Einstellung zum Kämpfen und zum täglichen Leben entwickeln.
Eine weitere traurige Entwicklung ist die Isolation, die diese Denkweise zwischen den Wing Tsun Schulen geschaffen hat. Der Wettbewerb zwischen den Schulen schafft Rivalitäten und Animositäten, die dann in Streit zwischen den Angehörigen führt, wenn sie miteinander Wing Tsun Chi Sao machen, und beeinflusst ihr Kung Fu. Das Wing Tsun System befasst sich mit der Realität des Kämpfens und lehrt, mit Situationen umzugehen, in denen man einer ernsten physischen Bedrohung ausgesetzt ist. Man kann Wing Tsun nicht nur mit Hilfe auswendig gelernter Übungen, die aus den Formen entnommene abgesprochene Techniken enthalten und durch Kämpfen lernen. Chi Sao erlaubt es dem Wing Tsun Übenden, die Position seiner Techniken aus den drei Formen in einer praktischen Übungsumgebung zu korrigieren. Die Bedeutung des Ellbogen sowie die wechselnden Erfordernisse an Energie und Stärke, die den Techniken eigen sind zu verstehen. Um die Realität des Straßenkampfes zu verstehen, muss man sowohl theoretische als auch praktische Grundlagen besitzen. Das Wing Tsun Chi Sao bietet die Mittel dazu.
Es gibt keine festgelegten Bewegungsmuster im Chi Sao, und dies deckt sich eng mit dem Sparring, speziell auf der höchsten Stufe. Doch sollte Chi Sao stets kontrolliert und als separates Konzept neben Sparring und Freikampf behandelt werden, wo es das Ziel ist, den Gegner zu dominieren. Die Hauptschwierigkeit beim Sparring ist, dass es keine realistische Darstellung des wirklichen Kämpfens ist, da man gegen seinen Trainingspartner keine volle Energie in seine Angriffstechniken legen kann. Solche Zurückhaltung erlaubt es dem Partner, auch dann noch zurückzuschlagen, wenn er realistischerweise dazu nicht mehr in der Lage gewesen wäre, wenn die ursprüngliche Wing Tsun Technik korrekt ausgeführt worden wäre. Dies gilt auch dann, wenn Schutzkleidung getragen wird. Bei einem Schlag zum Kopf mögen zwar Platzwunden vermieden werden, jedoch nicht die interne Wirkung durch die Erschütterung des Gehirns beim Aufprall.
Chi Sao ist nur ein Werkzeug, um seine Kampffertigkeiten zu verbessern. Dies wird nicht nur durch das körperliche Üben der Technik erreicht, sondern auch durch die Diskussion mit dem Trainingspartner über die Details der Bewegungen und wie sie sich zu den Prinzipien des Wing Tsun verhalten. Diese Prinzipien sind unter anderem: gerade Linien, Einfachheit, Ökonomie der Bewegung, niemals Kraft gegen Kraft einsetzen, Stände, wie Wendungen und Körperdrehungen mit einer Technik verbunden werden sowie der Einsatz von Spannung und Entspannung. All diese Faktoren müssen beachtet werden, wenn ein volles Verständnis der Wing Tsun Technik oder Bewegung erlangt werden soll. Dies ist etwas, dass von einem Schüler körperlich erfahren werden muss und nicht bloß vom Lehrer verbal weitergegeben werden darf. Ein Schüler kann zwar das Wissen besitzen, wie eine Technik funktioniert, aber nur wenn er die korrekte Bewegung und Energie in sich gefühlt hat, kann man davon ausgehen, dass er sie wirklich verstanden hat.
Nur durch den allmählichen und systematischen Fortschritt durch Wing Tsun Chi Sao Übungen entwickelt der Schüler die notwendige Erfahrung, die es ihm erlaubt, ein wirklicher Wing Tsun Praktizierender zu werden. In den frühen Stadien des Dan Chi und Poon Sao wird vom Schüler lediglich erwartet, dass er sich auf einfache Konzepte und Prinzipien konzentriert, seine Positionen korrigiert und auf die Umstände reagiert. Sobald einmal die einfachen Rollbewegungen und Reflexe zur zweiten Natur werden, werden die Grundtechniken ins Spiel gebracht. Die Bedeutung der Wing Tsun Grundtechniken liegt darin, dass richtige Timing zu entwickeln und die beteiligten Mechanismen untersucht werden. Dass wann und wie sind nur zwei der vielen Fragen, die Schüler lernen müssen, selbst zu beantworten. Während der Schüler mit seinem Chi Sao wächst, werden die Techniken immer mehr instinktiver Natur. Mit zunehmender Erfahrung wird er feststellen, dass seine Grundtechniken bei Trainingspartnern, die die gleiche Chi Sao Fertigkeit haben wie er, nicht mehr funktionieren. Dies liegt nicht an der Technik sondern daran, dass er Partner nun die Fertigkeit besitzt, den Angriff verpuffen zu lassen.
Weiterer Fortschritt im Chi Sao beruht dann auf der Entwicklung der jeweiligen Situation angemessenen Reflexe und Reaktionen statt auf dem Versuch, vorherzusehen was passieren mag oder sich zu erinnern, was vorher einmal passiert ist. Etwa bei diesem Stand beginnt der Schüler sich auf Chi Sao mit verbundenen Augen zu konzentrieren. Blindes Chi Sao hilft dem Schüler, sich auf das Entwickeln des Gefühls zu konzentrieren und sich nicht mehr völlig auf seine Augen zu verlassen, um die Situation wahrzunehmen. Der Schüler lernt, mit seinen Armen zu fühlen, was den Umfang der zur Verfügung stehenden Information vergrößert. Bei der Verteidigung hilft es dabei, die zum Schutz der Zentrallinie notwendige Position der Arme in Relation zu den Armen des Gegners und deren Stellung zu verstehen. In der Offensive lernt man, einen Angriff zu starten, sobald eine Lücke entsteht.
Man muss sich allerdings klar machen, dass Wing Tsun Chi Sao mit verbundenen Augen nicht die höchste Stufe darstellt. Jenseits dieser Stufe sollte der Wing Tsun Schüler in der Lage sein, die von den Armen gelieferten Informationen zusammen mit den optischen Wahrnehmungen zu benutzen, um ein komplettes Bild der Situation zu erhalten. Der Übende kann dann in relevanter und angemessener Weise reagieren. Auf der höchsten Stufe wird das Wing Tsun Chi Sao mit zwei gleichwertigen Partnern eher wie ein Schachspiel ausgeführt. Es gibt keinen schnellen Sieg, sondern ein in die Länge gezogenes Katz- und Maus Spiel, bei dem jeder Partner auf den ersten Fehler wartet, der einen unbeantworteten Kontakt möglich macht. Wenn es in einer entspannten, gut gelaunten Atmosphäre betrieben wird, ist Chi Sao eher wie sozialer Umgang. Beide Partner sollten gleichermaßen aus der Übung lernen können und einen Zahn um Zahn Schlagabtausch vermeiden, der dem Familiengeist nur abträglich ist, der die Grundlage jeder Wing Tsun Kung Fu Schule sein sollte.
Einige der wichtigen Faktoren beim Entwickeln von gutem Wing Tsun Chi Sao sind Aufgeschlossenheit und Neugier. Wenn man die Wahrheit sucht, muss man auch die Fähigkeit haben, sie zu akzeptieren, wenn sie einem bewiesen wird. Die Richtigkeit einer Technik, hängt davon ab, wie gründlich sie erforscht wurde und wie sie gemessen an der Wing Tsun Theorie besteht, und auch dann nur, wenn alle möglichen Variationen in Betracht gezogen worden sind. Im Grunde geht es im Wing Tsun um den korrekten Einsatz von Energie, das Verstehen der Grundlagen hinter einer Technik und um die Anwendung des gesunden Menschenverstandes. Wenn wir unsere Muskeln anspannen, verbrauchen sie die vorhandene Energie. Wenn sie Energieerfordernisse die Sauerstoffversorgung überschreiten, baut sich Lactatsäure auf, d.h. wir werden müde. Deshalb können wir, wenn wir die Muskelspannung auf ein Minimum reduzieren, die Zeit, in der wir in einer Konfrontation unsere Kampffähigkeit haben maximieren. Um dies zu erreichen, muss man verstehen, was im Augenblick des Auftreffens passiert, wann eine Technik angewendet wird und wie Spannung an der Ausführung einer perfekten Technik beteiligt ist. Es ist die theoretische Perfektion des gesamten Wing Tsun Systems, die durch die praktische Untersuchung, die das Chi Sao darstellt, angestrebt werden sollte. Da Perfektion unerreichbar bleibt, können wie die Suche unser ganzes Leben lang fortsetzen und unseren Enthusiasmus für das Lernen bewahren. Jede neue Person, mit der man Wing Tsun Chi Sao übt, gibt einem neue Erfahrungen und dadurch tieferes Verständnis, ungeachtet der Fertigkeit dieser Person. Der Lehrer lernt auch von seinem Schüler, es hängt nur davon ab, wie ehrlich der Lehrer mit sich selbst ist. Chi Sao ist vielschichtig und um volles Verständnis zu erlangen müssen alle Schichten verstanden werden, von der sanften, entspannten Übung der Mechanismen bis zum harten Realismus der Auseinandersetzung. Irgendeinen Aspekt zu ignorieren, führt zu einem Ungleichgewicht in ihrem Wing Tsun. (Text von GM Samuel Kwok).
Es gibt insgesamt 4 waffenlose Formen sowie 2 Waffenformen. Die erste Form Siu Lim Tao (kleine Idee), Chum Kiu (suchende Arme), Biu Tze (stoßende Finger), Mok Yan Jong Fut (Holzpuppe), Luk Dim Boon Kwun (Langstock) und die Bart Chum Dao (Doppelmesser). In jeder dieser Formen sind verschiedene Schwerpunkte enthalten. Die Formen sind die Grundlage für weiterführenden Unterricht. Es gibt einen Merksatz: schlechte Formen = schlechtes Wing Tsun. Die Formen bilden die Grundlage dieser Kampfkunst. Man könnte diese als das Fundament bezeichnen. Die Formen sollten jeden Tag geübt und perfektioniert werden. Es geht nicht nur um den bloßen Ablauf von Bewegungen sondern um viel mehr. Körperstruktur, Kräftigung, Abhärtung, Winkelarbeit, Gleichzeitigkeit, Distanzen und das grundlegende Verständnis der Kampfkunst Wing Tsun.
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